火了多少城影视作品带
【文艺观潮】 。影视
作者 ：王子尧、作品王卫华（中心民族大学文学院大众文学研究所特聘研究员，火多少中心民族大学文学院教授） 。影视
从《繁花》里上海胡同的作品细腻描写 ，到《长安十二时辰》对长安里坊的火多少恢宏再现 ，再到《春光寄情人》对泉州风情的影视多维度描画 ，影视与城市的作品互动联系日益严密 ，“一部著作激活一座城”已成为新常态 。火多少越来越多影视创造者意识到城市一起的影视地域文明与前史见识能为著作增加实在质感与人文魅力 ，自动将城市景象 、作品民俗风情与年代精力融入创造 。火多少而越来越多城市管理者也意识到影视著刁难城市文明宣扬与旅行开展的影视实际价值 ，纷繁加大对影视著作的作品扶持力度 。他们进一步探究“影视+文旅”的火多少出现方式 ，丰厚“影旅融合”的推行样态 ，加速将“影视IP”转化为“城市品牌” ，以影视工业与城市推行的“双向奔赴” ，推进经济开展 、促进文明昌盛。
从取景地到打卡地 ，影视对文旅开发含义严重 。
“影视+文旅”经过屏幕叙事重构城市意象 ，推进影视著作的取景地转化为游客的打卡地 ，让一座城为更多人所了解喜欢。2023年开年 ，随同电视剧《去有风的当地》热播 ，云南大理成为其时热度最高、最具论题性的区域，大理白族自治州新年招待人次完成219%的爆发式增加 ，旅行业总收入同比增加162% ，当地餐饮 、民宿等工业迎来开展利好；2024年迷你剧《我的阿勒泰》播出后 ，与阿勒泰相关的内容不断登上热搜 ，由草场 、戈壁 、雪山 、草原构成的牧区信号激起了观众的好奇心 ，也激活了新疆阿勒泰的旅行商场 ，使之成为新的文旅顶流；近来 ，电视剧《北上》热播 ，让剧中频现的“花街”取景地江苏昆山巴城老街变为旅行观光的抢手打卡地 ，也带火了北上茶馆 、石板街等景点 。
从取景地到打卡地 ，影视著刁难城市形象的刻画和当地旅行资源的开发具有重要含义 。《六姊妹》对首要取景地淮南的人文与天然面貌进行全方位展现。跟着该剧热播 ，与淮南相关的论题登上热搜 ，使之一跃成为网红城市。影视剧不只能打气城市的闻名度 ，还能为广为人知的城市刻画出明显一起的城市形象 。比方，《长安十二时辰》《风起洛阳》带领广大观众梦回古都长安、神都洛阳 ，使西安、洛阳等前史文明名城的“古都形象”家喻户晓 。而《春光寄情人》《去有风的当地》则让“安静”“闲适”成了人们点评泉州 、大理时运用的高频词。影视著作播出后取得杰出反应 ，也有助于增强人们对城市文明的文明认同 。如《繁花》《好东西》等著作热播热映 ，激起人们学习沪语 、了解海派文明的浓厚兴趣 。《山海情》则经过掌握宁夏西海固的扶贫故事 ，让观众对当地民众坚忍不拔的精力发生敬意 。此外 ，影视著作的热播 ，还能推进取景地影视工业的高速开展 。如浙江象山影视城因拍照《琅琊榜》而声名鹊起 ，成为国内闻名的影视拍照基地和具有文明IP特点的旅行目的地 。
总归 ，影视著刁难城市形象刻画和旅行开展的含义 ，不只在于短期的经济效益 ，还能经过文明传达打气城市的软实力 ，完成影视与城市的双向赋能 。这种转化效应背面 ，是影视符号与城市品牌的深层互动。当镜头言语与城市空间发生化学反应时 ，影视著作让城市勃发新的活力，也为文旅融合供给了新思路 。
让城市在光影故事中开放一起的文明魅力 。
一部优异的影视著作能够带动一座城市的开展 ，而城市沉淀的文明基因也能为影视创造供给叙事母题与时空坐标 。如安在影视创造中处理好与城市文明之间的联系 ，构成良性互动 ，是当下面对的重要课题 。
故事永远是影视艺术的魂灵 。无论是鸿篇巨制的长剧 、电影 ，仍是言简意赅的微短剧 ，唯有真诚的情感才干叩动观众心弦 。在发掘城市文明时，影视创造有必要据守“内容为王”的创造铁律 ，让城市从严寒的布景板跃升为有温度、会呼吸的叙事主体。《风犬少年的天空》就是典型典范——它将重庆这座山城化作芳华的见证者 ：洪崖洞的灿烂灯光映照着少年的心思 ，长江索道的悠长轨道丈量着生长的脚步 。那些斑斓的老墙、弯曲的石阶 、婆娑的黄桷树 ，连同街角飘香的小面馆、焰火旋绕的烧烤摊 ，一起编织出一幅鲜活的贩子画卷 。在这个立体空间里 ，不同身世的几位少年用汗水与欢笑 ，在湿润炽热的空气中书写着归于他们的芳华诗歌 。
影视创造对城市文明深度发掘 ，不只需求敏锐捕捉城市的表象特征 ，更要掌握其内涵的前史脉息与年代精力。创造者应当像考古学家般详尽整理城市的自我吹嘘年轮 ，如诗人般精准捕捉城市的气质神韵 ，最终将这份了解熔铸进著作的魂灵中 。《人世间》《绵长的时节》之所以挑选东北作为叙事舞台 ，正是由于这片土地承载着共和国工业文明的团体自我吹嘘——工厂车间回荡着年代转型期的生长烦恼和开展期望 ，皑皑白雪掩盖的街道上烙印着普通人尽力寻求美好信号的坚忍不拔 。这些著作让东北老工业基地的沧桑质感与剧中人物的命运轨道交相辉映，使城商场景升华为见证年代变迁的史诗性存在 。相同 ，《故土 ，别来无恙》《好运家》对成都的出现 ，也逾越了简略的取景地功用 。创造者敏锐地捕捉到这座城市特有的信号哲学——茶馆里的袅袅茶香氤氲着旷达的人生态度，巷弄间的麻辣鲜香酝酿着贩子的温暖情感 。当故事人物在锦江岸徜徉 ，在宽窄巷子停步时 ，成都“慢信号”的文明基因便天然跳过进叙事头绪 ，使都市斗争故事既保有实际的锐度，又滋润着人文的暖意。这种深度融合 ，让城市空间成为情节开展的有机组成部分 ，使每一个转角都或许触发命运的转机 ，每一处地标都承载着情感的自我吹嘘 。
绘就文旅工业高质量开展新图景 。
尽管一部影视剧能带火一座城 ，但定时短少后续开发环节 ，线下场景预备缺乏，著作播放完毕后 ，城市的热度也会随之散失 。因而 ，要想将城市一时的流量转化为耐久的“留量”，不只要在影视创造端发力 ，还需从项目开发、科技赋能等维度协同发力 ，构建城市影视旅行业高质量开展的新格局 。
优质内容是影视与文旅融合的魂灵 。文旅从业者需以独具匠心的构思 ，深度发掘影视IP的文明内核 ，将其转化为可体会 、可互动 、可消费的文旅产品 ，让虚拟的印象国际在实际中勃发耐久魅力。比方 ，依据《长安十二时辰》打造的全国首个沉溺式唐风贩子信号街区1∶1复原剧中的靖安司 、望楼等场景 ，并结合NPC互动、唐乐扮演 、美食体会，让游客得以“穿越”千年 ，亲自感触盛唐风华 。
科技则为影视旅行插上幻想的翅膀 ，让影视场景打破时空边界 ，在真假融合中勃发重生 。跟着虚拟实际 、增强实际与全息投影等技能的深度使用 ，影视旅行正从传统的“观览式”向“沉溺式”跨越式开展 。《风起洛阳》VR全感剧场 ，让游客化身故事中的人物参加探案；《唐朝诡事录·西行》国潮沉溺剧场 ，则让观众与唐朝的文人墨客一起吟诗刁难 。近来 ，国家电影局印发《关于促进虚拟实际电影有序开展的告诉》,又为科技赋能影视文旅供给了方针指引。《告诉》经过标准存案检查流程 ，既保证内容质量 ，又鼓舞技能立异 。能够预见 ，取得公映答应的虚拟实际电影将催生更多“电影+文旅”的新业态 。这种“虚景实感”的体会立异 ，正从头界说影视旅行的概念，为文旅工业拓荒出充溢幻想力的新蓝海 。
站在新的前史起点 ，影视旅行不只是工业开展的必然挑选 ，更是满意公民美好信号需求的立异实践 。影视与文旅的相得益彰 ，必将创始文明工业昌盛开展的新局面 ，为经济高质量开展注入助威动能 。
（本文配图均为材料图片） 。
《光明日报》（2025年04月09日 15版） 。
